山东拓本 拓片装裱 泰山石敢当非物质文化遗产保护供应

  拓片，也就是将宣纸贴在器物表面用墨拓印来记录花纹和文字。拓印的基本方法是：先把石头表面清洗干净，在要拓的花纹或文字尽可能剔刷清楚，用大小都非常合适的宣纸盖在石头有花纹或文字的那一面上，把纸轻轻润湿，然后再湿纸上蒙一层软性吸水的纸保护纸面，山东拓本 拓片装裱，用毛刷轻轻敲捶，使湿纸贴附在该物表面，随着它的花纹文字而起伏凹凸，山东拓本 拓片装裱。然后再除去蒙上的那层纸，等湿纸稍微干后，用扑子蘸适量的墨，山东拓本 拓片装裱，敷匀在扑子面上，在突起的物象上轻轻扑打，就会形成黑白分明的拓片。

值得一提的是，碑帖拓片收藏并不是近些年的事情，自宋代兴起，一直都是极珍贵的收藏品。在北宋、清康乾、晚清至民国初的三次全国性收藏热中，碑帖拓本一直名列前茅，文人雅士对之追逐不舍。宋代欧阳修收藏碑帖拓本上千卷，还编写了《集古录》，开拓片收藏研究大家之先河。赵明诚与妻子李清照一生酷嗜金石彝器，对两周以来金石遗文无所不涉，后辑成《金石录》传世。明清及民国更是碑帖（石刻）拓片收藏之高潮。如董其昌、赵崡、王铎、金冬心、翁方纲、包世臣、陈介祺、端方、杨守敬、罗振玉、康有为、张伯英、朱文钧、周肇祥、鲁迅、于右任等等都是收藏拓片大家之**。

    拓片的产生拓片，是以湿纸紧覆在碑碣或金石文物上，扫刷扫平，待宣纸干后，用拓包沾墨打拓其文字或图形而成的手工印刷品，拓片在中国有着悠久的历史。相传，捶拓始于隋代，**早的作用主要是用于临摹习字。到盛唐时，这种临字方式被贵族士大夫普遍采用。到南宋时期，拓片的拓制已成为一门独特的艺术。拓片在制作时，先把宣纸润湿后再用扫刷上到碑刻上，拓包蘸墨捶拓而成，后又经过托裱。拓片是中华民族的文化遗产和人类的共同财富。

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